兩地由來(lái)堪取興，三賢他日幸留詩(shī)。
出自唐朝韓翃《送客一歸襄陽(yáng)二歸潯陽(yáng)》
南驅(qū)匹馬會(huì)心期，東望扁舟愜夢(mèng)思。熨斗山前春色早，
香爐峰頂暮煙時(shí)?？樟钟L龐居士，古寺應(yīng)懷遠(yuǎn)法師。
兩地由來(lái)堪取興，三賢他日幸留詩(shī)。
注釋參考
兩地
(1).兩處；兩個(gè)地方。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別詩(shī)》：“念此一筵笑，分為兩地愁。” 唐 元稹 《齊煚饒州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分兩地之憂，佇聽(tīng)二天之諺。”《兒女英雄傳》第二二回：“想我 何玉鳳 遇見(jiàn)這位 安伯父 ，兩地成全，一丘合葬，可見(jiàn)‘不求人’的這句話斷説不起。” 魯迅 許廣平 有《兩地書(shū)》。如：他們分居兩地多年了。
(2).猶兩府。借指中書(shū)省、樞密院。 宋 無(wú)名氏 《新編分門古今類事·子京兩地》：“ 宋子京 在 蜀 有詩(shī)三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月長(zhǎng)為兩地愁?！怨磐?，竟不登兩地，愁憤而薨，人以為此詩(shī)之讖也。” 宋 范仲淹 《答手詔條陳十事》：“ 范仲淹 、 富弼 皆在兩地，所宜盡心，為國(guó)家諸事建明，不得顧避?！?/p>
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久三賢
(1).佛教語(yǔ)。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行樂(lè)而不取，三賢登而更遷?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位?！眳⒁?jiàn)“ 三賢十圣 ”。
(2).三個(gè)賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩(shī)人缺唇處士 方干 之后，與 嚴(yán)子陵 、 范文正公 為釣臺(tái)三賢?！?明 瞿佑 《歸田詩(shī)話·樂(lè)天晚年》：“ 樂(lè)天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之?！?沉礪 《展張蒼水墓》詩(shī)：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢?！?/p>
他日
他日 (tārì) 將來(lái);來(lái)日,將來(lái)的某一天或某一時(shí)期 future;some other day;later on 他日見(jiàn)于王?！睹献印ち夯萃跸隆?他日驢一鳴?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 他日不忘老人芋?！濉?周容《芋老人傳》 愿他日得志。 以往;昔日 former days;former times;bygone days韓翃名句，送客一歸襄陽(yáng)二歸潯陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
