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單詞乎

兩儒一支郎,不學(xué)世間語(yǔ)

出自宋代周文璞《云根》:

云從會(huì)稽生,旦旦見(jiàn)伯禹。
聽(tīng)讀山海經(jīng),成龍不成虎。
禹命云歸歟,可向蕺山去。
昂昂王內(nèi)史,眉宇照今古。
常在此盤(pán)旋,深藏?zé)o處所。
王孫江海人,云根自棲翥。
招邀玉葉來(lái),以石為伴侶。
既從衣上浮,只就茶里煮。
不入晉家池,肯作秦望雨。
兩儒一支郎,不學(xué)世間語(yǔ)。
吳傖哦五字,坎壈酸澀苦。
并送山中人,約束云下取。

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注釋參考

支郎

(1).稱(chēng) 漢 末、 三國(guó) 時(shí)僧人 支謙 。 月支國(guó) 人,于 東漢 末遷居 吳 地,從 吳 孫權(quán) 黃武 二年(公元223年)到 孫亮 建興 二年(公元253年),譯出《大明度無(wú)極經(jīng)》等八十八部,一百一十八卷,為著名的佛經(jīng)翻譯家。其人細(xì)長(zhǎng)黑瘦,眼多白而睛黃,除博通梵籍外,于世間技藝亦多所精究,時(shí)人諺曰:“ 支郎 眼中黃,形軀雖小是智囊?!眳㈤?隋 費(fèi)長(zhǎng)房 《歷代三寶記·魏吳錄》、 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽·稱(chēng)謂》。

(2).指 晉 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》:“其時(shí) 雪浪 洪恩 本講經(jīng)法司,而風(fēng)流文藻,辨博自喜,有 支郎 畜馬剪隺之風(fēng)。” 清 曹寅 《寄題東園》詩(shī)之七:“ 支郎 偏愛(ài)馬,處士獨(dú)憐鶴?!眳⒁?jiàn)“ 支公 ”。

(3).泛稱(chēng)僧人。 唐 鄭谷 《重訪(fǎng)黃神谷策禪者》詩(shī):“初塵芝閣辭禪閣,卻訪(fǎng) 支郎 是老郎?!?前蜀 韋莊 《下第題青龍寺僧房》詩(shī):“酒薄恨濃消不得,卻將惆悵問(wèn) 支郎 ?!?/p>

不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí);不求學(xué)。《論語(yǔ)·季氏》:“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“誠(chéng)知不學(xué)之弊,碩儒之貴?!?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》:“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟?”

(2).謂沒(méi)有學(xué)問(wèn)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》:“又以《文選》 李善 注在五臣后,其疏淺不學(xué),幾於 王侍書(shū) 題閣帖矣!”《老殘游記》第三回:“兄弟以不學(xué)之資,圣恩叫我做這封疆大吏?!?/p>

世間

人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天?!?/p>

周文璞名句,云根名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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