出自宋代楊公遠(yuǎn)《次吳篁嶼山行》:
詰曲深林小逕斜,杖藜徐步訪(fǎng)山家。
老翁□□無(wú)祗待,禁酒官?lài)?yán)又禁茶。
注釋參考
詰曲
屈曲;屈折。 唐 宋之問(wèn) 《秋蓮賦》:“復(fù)道兮詰曲,離宮兮相屬?!?明 袁宏道 《送徐太府見(jiàn)可入計(jì)序》:“公之文,嚴(yán)於法而沉於氣,往往詘常調(diào)而自伸其才,故變幻詰曲,無(wú)不極情之所至?!?清 周亮工 《哭許有介》詩(shī):“蠅頭詰曲懷人札,豕腹彭亨傲客詩(shī)。”
深林
茂密的樹(shù)林?!盾髯印ゅ蹲罚骸胺蜍铺m生於深林,非以無(wú)人而不芳。” 唐 賈島 《詠懷》:“ 中岳 深林秋獨(dú)往,南原多草夜無(wú)鄰?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“繞山走去,多是深林,仰不見(jiàn)天?!?葉圣陶 《倪煥之》五:“銀杏和柳樹(shù)都已綠葉成蔭,樹(shù)下有深林幽壑那樣美妙。”
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜,野生植物,莖堅(jiān)韌,可為杖。《莊子·讓王》:“ 原憲 華冠縰履,杖藜而應(yīng)門(mén)?!?唐 杜甫 《暮歸》詩(shī):“年過(guò)半百不稱(chēng)意,明日看云還杖藜?!?宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞:“村舍外,古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》:“開(kāi)牖有時(shí)邀月入,杖藜到處避人行?!?/p>
(2).藜杖;拐杖。 唐 護(hù)國(guó) 《贈(zèng)張駙馬斑竹柱杖》詩(shī):“此君與我在云溪,勁節(jié)奇文勝杖藜?!?宋 秦觀(guān) 《寧浦書(shū)事》詩(shī)之五:“身與杖藜為二,對(duì)月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》:“諳盡江湖味,執(zhí)青青杖藜。”
徐步
徐步 (xúbù) 緩慢地步行 walk slowly;stroll leisurely 徐步而死。——《左傳》 徐步 (xúbù) 以緩慢的步伐 with slow steps 徐步走向前山家
(1).山野人家?!赌鲜贰べ\臣傳·侯景》:“山家小兒果攘背, 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩(shī)之二:“山家蒸栗暖,野飯射麋新?!?明 高啟 《一剪梅·閑居》詞:“竹門(mén)茅屋槿籬笆,道似田家,又似山家。” 清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然風(fēng)物似山家?!?/p>
(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩(shī):“一獲山家贈(zèng),令吾媿汝曹?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話(huà)》卷一:“又古人名刺,相見(jiàn)后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺,作山家之寶,亦以 鄭公 故,非通例也?!?魏野 ,見(jiàn)《宋史·隱逸傳上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·詩(shī)文三·吳東昇》:“年八十,臨終作詩(shī)曰:‘……念我行藏?zé)o大過(guò),請(qǐng)僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉與兇。’” 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭(zhēng)寵》:“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞,學(xué)生為老母有疾,特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱(chēng)。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宋代佛教》:“意見(jiàn)終于不能一致,而分裂為兩派, 知禮 等稱(chēng)為山家,即稱(chēng) 晤恩 等為山外。”參見(jiàn)“ 山家宗 ”。
楊公遠(yuǎn)名句,次吳篁嶼山行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考