出自宋代釋印肅《摩尼歌》：
一顆摩尼非玉貝，不動(dòng)隨機(jī)方便快。
無(wú)邊無(wú)表實(shí)先天，亙古迄今無(wú)覆蓋。
六和同，心不在，放蕩汪洋塵世外。
個(gè)中無(wú)可表真如，不滅不生誰(shuí)不愛(ài)。
卓頑空，立世界，非界非空有誰(shuí)解。
返已回觀一物無(wú)，光大圓融含百怪。
珠體堅(jiān)，吉怪壞，幻化元空靈本在。
三十年看水牯牛，祗個(gè)溈山實(shí)奇最。
華林子，通非內(nèi)，蹋倒凈瓶絕待對(duì)。
天上天下獨(dú)玄靈，直至如今少人會(huì)。
老南泉，逞見(jiàn)解，提起貓兒人不買(mǎi)。
一刀兩斷不曾分，主伴重重元不背。
了非言，聞妙海，贊火逢煙莫放退。
忽然杲日爍冰霜，不立微塵誰(shuí)受罪。
天網(wǎng)恢，非結(jié)解，遍布彌漫這三昧。
堪笑衡陽(yáng)沒(méi)量人，彌勒光中拖布袋。
注釋參考
頑空
(1).佛教語(yǔ)。指一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的、無(wú)思無(wú)為的虛無(wú)境界。 宋 范成大 《釣池口阻風(fēng)迷失港道》詩(shī)：“pu{1-1}團(tuán)坐煖看香篆，作止任滅如頑空。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十二：“蓋頑空，則頑然無(wú)知之空，木石是也?！?明 李贄 《觀音問(wèn)·答自信》：“若無(wú)山河大地，則清浄本原為頑空無(wú)用之物，為繼滅空不能生化之物，非萬(wàn)物之母矣，可值半文錢(qián)乎？” 梁?jiǎn)⒊?《說(shuō)動(dòng)》：“此數(shù)義，至取象於師子，而於柔靜無(wú)為者，則斥為頑空，為斷滅；為九十六種外道。”
(2).對(duì)佛老之學(xué)的貶稱。 清 王夫之 《家世節(jié)錄》：“ 萬(wàn)歷 間，為新建學(xué)者甚盛，淫于浮屠。先君敦尚踐履，不務(wù)頑空?！?/p>
世界
世界 (shìjiè) world 一切事物的總和 世界觀 地球上所有的地方 全世界 佛教指宇宙 universe 大千世界 指社會(huì)狀況 society 現(xiàn)在是什么世界,還允許你不講理 領(lǐng)域;活動(dòng)范圍 domain 內(nèi)心世界 江山 country;state power 金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞?！?宋· 陸游《老學(xué)庵筆記》 大家,眾人 mass 不看世界面上,一百年不理才好?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》空有
(1).佛教語(yǔ)?？?，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論?！薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書(shū)之流也?！?李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>
(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>
釋印肅名句，摩尼歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
