開(kāi)閣廣延賢，負(fù)扆勤求舊。應(yīng)念南宮老舍人，閑袖絲綸手。兩制必當(dāng)仁，五福無(wú)過(guò)壽。且喜新年不要□，天要開(kāi)元祐。

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兩制

內(nèi)制和外制的合稱(chēng)。指翰林學(xué)士和中書(shū)舍人?！端问贰ふ孀诩o(jì)一》：“﹝ 咸平 元年十月﹞丙午，許羣臣著述詣閤獻(xiàn)，令兩制銓簡(jiǎn)?！?明 宋濂 《大明故資善大夫章公神道碑銘》：“ 章 為東南著姓，自 五季 以迄于 宋 代多顯者，內(nèi)則兩制八座，外則州牧邑宰，皆未嘗無(wú)其人?！眳㈤?宋 趙昇 《朝野類(lèi)要·兩制》。

當(dāng)仁

(1).猶言當(dāng)之無(wú)愧。《晉書(shū)·石苞傳論》：“若夫經(jīng)為帝師， 鄭沖 於焉無(wú)愧；孝為德本， 王祥 所以當(dāng)仁?！?唐玄宗 《送李邕之任滑臺(tái)》詩(shī)：“課成應(yīng)第一，良牧爾當(dāng)仁?！?/p>

(2).謂勇為不辭。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》：“羣公以道之存矣，思傳記德之書(shū)；下官以文在茲手，愿展當(dāng)仁之筆?！?宋 王禹偁 《擬拜屈突通為兵部尚書(shū)制》：“我之所重，汝則當(dāng)仁?！?/p>

(3).指勇為不辭的人。 金 元好問(wèn) 《興國(guó)院改律為禪請(qǐng)住持疏》：“誰(shuí)其作古，自有當(dāng)仁?！眳⒁?jiàn)“ 當(dāng)仁不讓 ”。

五福

(1).五種幸福。《書(shū)·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！?漢 桓譚 《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂(lè)、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛(ài)碑》：“家膺五福，堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲：“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造萬(wàn)世之室，后世子孫滿(mǎn)堂，富貴功名，應(yīng)天上之三光，備人間之五福?！?/p>

(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·辯證一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚為失序?！?/p>

無(wú)過(guò)

(1).沒(méi)有過(guò)失。《左傳·宣公二年》：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！薄妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸拔液巫镬短欤瑹o(wú)過(guò)而死乎？”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍五》：“詩(shī)發(fā)乎情者也，而情之所發(fā)，其辭不能無(wú)過(guò)?！?/p>

(2).沒(méi)有超過(guò)?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢(shì)以?xún)?nèi)劫其主，罪無(wú)過(guò)此者?！薄斗ㄔ分榱帧肪砥撸骸昂握咦羁?，一人言天下之苦無(wú)過(guò)婬欲?！薄督鹗贰?lè)志上》：“所以承天，無(wú)過(guò)乎質(zhì)。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過(guò)。 唐 白居易 《白發(fā)》詩(shī)：“不肯長(zhǎng)如漆，無(wú)過(guò)總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時(shí)?！?元 無(wú)名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無(wú)過(guò)是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無(wú)過(guò)在解舖里上些帳目，管些收錢(qián)舉債的勾當(dāng)?！?/p>

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農(nóng)》：“俺天生的快手賊無(wú)過(guò)。衙舍里消消沒(méi)的脧，扛酒去前坡?！?/p>

劉克莊名句，卜算子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考