念佛直須參佛透，看經(jīng)容易悟經(jīng)難。
聲音未必如來見，盂缽長(zhǎng)教嶺上觀。
了得含嗔癡一集，更超戒定慧三般。
祖師食盡人間蔗，千古留楂咬嚼看。

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了得

含嗔

帶著生氣或責(zé)怪的神情。《三國(guó)演義》第五五回：“正是：兩番弄巧翻成拙，此日含嗔卻帶羞?！?茅盾 《有志者》一：“她又回頭朝她丈夫看了一眼，象是含嗔又象是安慰，輕聲說：‘何苦呢！’”

戒定慧

佛教語(yǔ)。指“三無漏法”，即防非止惡、息慮靜緣、破惑證真?！秹?jīng)·般若品》：“變?nèi)緸榻涠ɑ?。”《五燈?huì)元·章敬暉禪師法嗣·薦福弘辯禪師》：“帝曰：‘云何名戒？’對(duì)曰：‘防非止惡謂之戒?！墼唬骸坪螢槎?？’對(duì)曰：‘六根涉境，心不隨緣名定。’帝曰：‘云何為慧？’對(duì)曰：‘心境俱空，照覽無惑名慧。’” 宋 蘇軾 《贈(zèng)虔州術(shù)士謝晉臣》詩(shī)：“死后人傳戒定慧，生時(shí)宿直斗牛箕?！?范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三種。戒如捉賊（煩惱），定如縛賊，慧如殺賊。因此學(xué)佛首先要守戒律?！?/p>

徐元杰名句，贊勉昶道者題經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考