首取帛為袱,體用衾自裹
出自宋代方回《夜發(fā)長(zhǎng)山豅》:
水面浮暗山,沙頭耿微火。
好奇引吭窺,畏寒縮頸坐。
首取帛為袱,體用衾自裹。
篙師喜風(fēng)定,半夜起勁柁。
平生江海耳,最與櫓聲可。
詩從是中來,孰謂此計(jì)左。
起視何茫茫,未覺萬有夥。
浩然天地間,身世寄一舸。
恭惟百鏈心,用世亦云頗。
早乖晚彌誤,遲暮困旅瑣。
饕婪忌潔清,軟媚惡剛□。
殘生信已矣,古來豈獨(dú)我。
注釋參考
體用
(1).本體和作用。語本《參同契》卷下:“春夏據(jù)內(nèi)體……秋冬當(dāng)外用?!?唐 元稹 《才識(shí)兼茂明于體用策一道》:“是用發(fā)懇惻之誠(chéng),咨體用之要?!?宋 周必大 《二老堂雜志·告詞用上語》:“制云:朕自東朝之歸,方知南面之樂,宜時(shí)懿戚,同此體用?!?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“且一羣一國(guó)之成之立,其間體用功能,實(shí)無異于生物之一體,大小雖殊,而官治相準(zhǔn)。”
(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)亦以“體用”指事物的本體、本質(zhì)和現(xiàn)象。
方回名句,夜發(fā)長(zhǎng)山豅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1云上隆陽