出自宋代謝枋得《菖蒲歌》:
有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一種,上品九節(jié)通仙靈。
異根不帶塵埃氣,孤操愛(ài)結(jié)泉石盟。
明窗凈幾有宿契,花林草砌無(wú)交情。
夜深不嫌清露重,晨光疑有白云生。
嫩如秦時(shí)童女登蓬瀛,手?jǐn)y綠玉杖徐行。
瘦如天臺(tái)山上圣賢僧,休糧絕粒孤鶴形。
勁如五百義士從田橫,英氣凜凜磨青冥。
清如三千弟子立孔庭,回琴點(diǎn)瑟天機(jī)鳴。
堂前不入紅粉意,席上常聽(tīng)詩(shī)書(shū)聲。
怪石篠簜皆充貢,此物舜廟當(dāng)共登。
神農(nóng)知己入本草,靈均蔽賢遺騷經(jīng)。
幽人軀玩發(fā)仙興,方士服餌延修齡。
彩鸞紫鳳琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清凈,見(jiàn)此靈苗當(dāng)大驚。
我欲攜之朝太清,瑤草不敢專(zhuān)芳馨。
玉皇一笑留香案,錫與有道者長(zhǎng)生。
人間千花萬(wàn)草盡榮豔,未必敢與此草爭(zhēng)高名。
注釋參考
五百
(1).古代在官輿前導(dǎo)引的役卒?!逗鬂h書(shū)·宦者傳·曹節(jié)》:“越騎營(yíng)五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違?!?李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當(dāng)也;伯,道也。使之導(dǎo)引當(dāng)?shù)乐幸则?qū)除也?!?/p>
(2).執(zhí)杖行刑?!逗鬂h書(shū)·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠?!?李賢 注:“五百,猶今之問(wèn)事也?!薄度龂?guó)志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 后主 有私,呼五百撾 胡 ?!薄独m(xù)通典·職官十五》:“五百本為執(zhí)楚導(dǎo)引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆無(wú)此職名。”
義士
義士 (yìshì) 具有高尚的道德原則或有節(jié)操、情操的或有武士風(fēng)度的人 high-minded man 嗟乎義士?!稘h書(shū)·李廣蘇建傳》 支持正義、維護(hù)正義的人,支持公正的人 person who upholds justice 有正義感的人,行為正當(dāng)?shù)幕蚬娜?有操行、明辨是非的人 righteous man英氣
英氣 (yīngqì) 英武、豪邁的氣概 heroic spirit 英氣勃勃凜凜
凜凜 (lǐnlǐn) 寒冷 cold 水氣凜凜 嚴(yán)整而令人敬重、害怕的樣子 stern;awe-inspiring; severe; strict; be forbidding in appearance 凜凜如生青冥
青冥 (qīngmíng) 天空 sky 青冥浩蕩不見(jiàn)底?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》謝枋得名句,菖蒲歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 艮齋收得供詩(shī)眼,勝看鸞臺(tái)十二屏作者:王炎作品:題謝艮齋畫(huà)笥四首
- 杯渡已仙去,茲山馀勝蹤
- 綠看流去水,紅惜落殘花
- 任消息虛盈,壺內(nèi)藏今古。
- 北極樓臺(tái)長(zhǎng)掛夢(mèng),西江波浪遠(yuǎn)吞空
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- 看竹云垂地,尋僧月滿田。作者:李端作品:早春雪夜寄盧綸兼呈秘書(shū)元丞
- 平臺(tái)高數(shù)尺,臺(tái)上結(jié)茅茨。作者:白居易作品:新構(gòu)亭臺(tái),示諸弟侄
- 猶嫌小戶長(zhǎng)先醒,不得多時(shí)住醉鄉(xiāng)。
- 內(nèi)澄神息驅(qū)逐,甘露灑靈臺(tái)。作者:王吉昌作品:水調(diào)歌頭