暮云收盡紫霄寬。
灝氣襲衣冠。
清泉白石長(zhǎng)為伍，松頭露、冷滴方壇。
此際千林影斷，于時(shí)萬(wàn)籟聲乾。
道人星下禮蒲{1|1}團(tuán)。
寶鼎＊沈檀。
風(fēng)吹霞袂飄飄舉，想芳名、已注仙班。
東訪麻姑跨鳳，西邀金母乘鸞。

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跨鳳

(1). 漢 劉向 《列仙傳·簫史》：“ 簫史 善吹簫，能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲。鳳凰來(lái)止其屋。公為作 鳳臺(tái) ，夫婦止其上，不下數(shù)年，一旦皆隨鳳凰飛去?！焙笠浴翱瑛P”借指結(jié)姻；擇婿。 宋 朱熹 《鷓鴣天》詞之三：“未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤云獨(dú)鶴飛?！?明 高明 《琵琶記·牛相發(fā)怒》：“豈是我無(wú)佳婿得乘龍？他有甚福緣能跨鳳？” 清 單可惠 《張燈曲》：“重重密誓兩心知，不得跨鳳隨 簫史 ?！?/p>

(2).借指乘飛機(jī)。 謝覺(jué)哉 《海南之行·春節(jié)飛海口》詩(shī)：“今朝早起群兒喜，跨鳳徐飛入 海南 ?！?/p>

金母

(1).古神話傳說(shuō)中的女神。俗稱 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·甄命授》：“昔 漢 初，有四五小兒路上畫(huà)地戲。一兒歌曰：‘著青帬，入天門(mén)，揖 金母 ，拜 木公 。’……所謂 金母 者， 西王母 也?！?唐 韋渠牟 《步虛詞》之十五：“西海辭 金母 ，東方拜 木公 ?！薄对企牌呋`》卷一一四：“ 西王母 者， 九靈 太妙龜山 金母 也?！?清 錢(qián)謙益 《題仙山樓閣圖·崇禎詩(shī)》之一：“羣真繽紛互來(lái)往，似謁 金母 朝 木公 ?！?/p>

(2).道教語(yǔ)。納金于鼎，以煉真丹，謂其金曰“金母”?！豆盼膮⑼酢贰按B(yǎng)性，延命卻期” 蔣一彪 集解引 后蜀 彭曉 注：“真金在鼎內(nèi)，則為坎男，是離女之夫，及在鼎外，反為離女，是坎男之妻，故金母受太陽(yáng)之氣而產(chǎn)靈汞也?！?/p>

(3).沙金中之大者。亦稱狗頭金。 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·黃金》：“又 川北 潼川 等州與 湖廣 沅陵 、 淑浦 等，皆於江沙水中淘沃取金。千百中間有獲狗頭金一塊，名曰金母，其餘皆麩麥形?！?/p>

乘鸞

(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門(mén)。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī)：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府，跨鶴赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問(wèn)取雨香云艷，燕語(yǔ)鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?！?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休?！?/p>

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī)：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>

沈禧名句，風(fēng)入松 題石壇道士焚香名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考