摘自《大戴禮記·曾子立事第四十九》

解釋：觀察一個人的言論，可以知道他的心術(shù)，長期觀察他是否能兌現(xiàn)其言，可以知道他的誠信，觀察一個人的所親所愛可以知道他的為人。

原文摘要：
言，亂也；殺{1*1}人而不戚焉，賊也。人言不善而不違，近於說其言；說其言，殆於以身近之也；殆於以身近之，殆於身之矣。人言善而色葸焉，近於不說其言；不說其言，殆於以身近之也；殆於以身近之，殆於身之矣。故目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，則播於外也。故曰：以其見者占其隱者。故曰：聽其言也，可以知其所好矣。觀說之流，可以知其術(shù)也；久而復之，可以知其信矣；觀其所愛親，可以知其人矣。臨懼之，而觀其不恐也；怒之，而觀其不惛也；喜之，而觀其不誣也；近諸色，而觀其不逾也；飲食之，而觀其有常也；利之，而觀其能讓也；居哀，而觀其貞也；居約，而觀其不營也；勤勞之，而觀其不擾人也。君子之於不善也，身勿為，能也；色勿為，不可能也。色也勿為，可能也；心思勿為，不可能也。太上樂善，其次安之，其下亦

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之流

可以

其所

愛親

(1).愛昵親屬。《國語·晉語一》：“自 桓叔 以來，孰能愛親，唯無親，故能兼 翼 。”

(2).指受愛昵的親屬。《漢書·文三王傳贊》：“ 梁孝王 雖以愛親故，王膏腴之地，然會 漢 家隆盛，百姓殷富，故能殖其貨財，廣其宮室車服?！?顏師古 注：“太后愛子而帝親弟，故曰愛親?！?/p>

(3).愛父母、尊長?！缎⒔?jīng)·天子》：“愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人?！?/p>

(4).敬愛親近。 宋 歐陽修 《永春縣令歐君墓表》：“乾德之人，初未識學者，見此三人，皆尊禮而愛親之。”

戴圣名句，大戴禮記·曾子立事第四十九名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考