唐虞重逸人，束帛降何頻。
風俗因君厚，文章至老淳。
玉田耕小隱，金闕夢高真。
罷釣輪生蠹，慵冠鑒積塵。
餌蓮攀鶴頂，歌雪扣琴身。
墨妙青囊秘，丹靈綠發(fā)新。
嶺霞明四望，巖筍入諸鄰。
幾侄簪裾盛，諸生禮樂循。
朝遷唯薦鶚，鄉(xiāng)黨不傷麟。
吊古夫差國，懷賢伍相津。
劇談來劍俠，騰嘯駭山神。
有客瞻冥翼，無端預薦紳。
未能忘帝力，猶待補天均。
早晚功名外，孤云可得親。

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簪裾

古代顯貴者的服飾。借指顯貴?！赌鲜贰堅鳌罚骸岸?茂陵 之彥，望冠蓋而長懷； 渭川 之甿，佇簪裾而竦嘆。” 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之二：“ 星橋 擁冠蓋， 錦水 照簪裾。” 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之二：“絲竹揚帝熏，簪裾奉宸慶?！?清 方文 《久不得子留消息》詩：“嗟爾有頑父，所志在簪裾。”

諸生

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈暫隙Y樂。” 高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

范仲淹名句，寄贈林逋處士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考