迥超玄化,杳絕機(jī)宜
出自宋代釋師范《興化益長(zhǎng)老請(qǐng)贊》:
益無(wú)所益,為無(wú)所為。
迥超玄化,杳絕機(jī)宜。
桃紅李白自芬披,問(wèn)著東風(fēng)總不知。
注釋參考
迥超
亦作“逈超”。1.遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩(shī):“靈品獨(dú)標(biāo)奇,迥超凡草木?!?/p>
(2).謂高絕。 清 曹寅 《北院鶴》詩(shī):“四鶴不同致,翛然神逈超?!?/p>
玄化
(1).圣德教化。 漢 蔡邕 《陳留太守行小黃縣頌》:“有辜小罪,放死從生,玄化洽矣,黔首用寧?!薄段倪x·左思<魏都賦>》:“玄化所甄,國(guó)風(fēng)所稟?!?張銑 注:“玄,圣;甄,成也。言皆圣化所成。” 唐 王維 《賀古樂(lè)器表》:“奉先天之圣祖,玄化協(xié)於無(wú)為;育率土之羣生,至仁侔於陰騭?!?明 宋濂 《溫忠靖王廟堂碑》:“弼贊玄化歸一鈞?!?/p>
(2).神妙的變化。 唐 李朝威 《柳毅傳》:“吾君,龍也,龍以水為神,舉一滴可包 涵谷 。道士,乃人也。人以火為神圣,發(fā)一燈可燎 阿房 。然而靈用不同,玄化各異?!?張友鶴 注:“玄化,神奇變化。” 唐 王昌齡 《岳陽(yáng)別李十七越賓》詩(shī):“閉門觀玄化,攜手遺損益?!?/p>
(3). 三國(guó) 吳 鼓吹曲名, 韋昭 作?!稑?lè)府詩(shī)集·鼓吹曲辭五·吳鼓吹曲》 宋 郭茂倩 題解引《古今樂(lè)錄》:“《玄化》者,言上修文訓(xùn)武,則天而行,仁澤流洽,天下喜樂(lè)也。當(dāng) 漢 《上邪》?!?/p>
杳絕
(1).消失。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·貝編》:“ 歷城縣 光政寺 有磬石,形如半月,膩光如滴,扣之,聲及百里。 北齊 時(shí)移於都內(nèi),使人擊之,其聲杳絶。卻令歸本寺,扣之聲如故?!?/p>
(2).懸隔,隔絕。 唐 梁肅 《止觀統(tǒng)例》:“凡所為上圣之域,豈隔闊遼夐,與凡境杳絶歟?是惟一性而已?!?/p>
機(jī)宜
機(jī)宜 (jīyí) 依據(jù)當(dāng)時(shí)情況處理事務(wù)的方針、辦法等 guidelines; principle of act 面授機(jī)宜 指事理 reason釋師范名句,興化益長(zhǎng)老請(qǐng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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