父兄教子弟，必正其身以率子，無(wú)庸徒事言詞也。

出自清代王永彬《圍爐夜話·第三三則》：

摘自《圍爐夜話·第三三則》

解釋：長(zhǎng)輩教晚輩，一定要先端正自己的行為來(lái)率領(lǐng)他們，這樣他們才能學(xué)得好，而不是只在言辭上白費(fèi)工夫，不能以身作則。

原文摘要：
父兄有善行，子弟學(xué)之或不肖；父兄有惡行，子弟學(xué)之則無(wú)不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，無(wú)庸徒事言詞也。君子有過(guò)行，小人嫉之不能容；君子無(wú)過(guò)行，小人嫉之亦不能容；可知君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也。

注釋參考

父兄

父兄 (fùxiōng) 父親與兄長(zhǎng)。 father and elder brothers 兼仗父兄之烈?！巍?司馬光《資治通鑒》泛指家中長(zhǎng)輩,或用作偏義復(fù)詞,指兄我有親父兄,性行暴如雷?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

子弟

子弟 (zǐdì) 子與弟;亦泛指子侄輩 son and younger brother;children 職工子弟閼氏子弟在?！稘h書(shū)·李廣蘇建傳》單于子弟發(fā)兵。有子弟十人?！濉?洪亮吉《治平篇》泛指年輕的后輩 juniors 此必洄曲子弟?！蹲髠鳌べ夜辍?子弟素健者?！鳌?高啟《書(shū)博雞者事》與子弟角?！读凝S志異·促織》指嫖客 those who patronize brothels

無(wú)庸

無(wú)庸 (wúyōng) 毋庸;無(wú)須 need not 無(wú)庸,將自及?！蹲髠鳌る[公元年》

言詞

(1).說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)所用的詞句。晉陸云《登臺(tái)賦》：“肅言詞而述業(yè)兮，乃啟行乎北京?！?唐韓愈《歸彭城》詩(shī)：“言詞多感激，文字少葳蕤。” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“一俗士言詞猥鄙，喋喋不休，殊敗人意?！?孫犁《澹定集·金梅＜文海求珠集＞序》：“所為文章，所發(fā)言詞，謙虛信實(shí)，若有不足，若有不勝，使人讀起來(lái)，有咀嚼回味的馀地?！?/p>

(2).指言論。唐韓愈《韓滂墓志銘》：“ 老成為伯父起居舍人某后，起居有德行，言詞為世軌式?！?/p>

王永彬名句，圍爐夜話·第三三則名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)