折桂手舒寒觸月,銜珠眼合夢(mèng)游春
出自宋代釋正覺(jué)《折桂章首座近自雙泉來(lái)因作句與之》:
家林隱臥一巢云,厭作梁家庵底賓。
折桂手舒寒觸月,銜珠眼合夢(mèng)游春。
庭除不見雨華鳥,麋鹿能來(lái)呼谷神。
五老芳鄰歸問(wèn)訊,笑談相對(duì)白頭新。
注釋參考
折桂
《晉書·郤詵傳》:“ 武帝 於 東堂 會(huì)送,問(wèn) 詵 曰:‘卿自以為何如?’ 詵 對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝, 崑山 之片玉?!焙笠蛞浴罢酃稹敝^科舉及第。 唐 杜甫 《同豆盧峰知字韻》:“夢(mèng)蘭他日應(yīng),折桂早年知?!?宋 張掄 《滿庭芳·壽楊殿帥》詞:“流慶遠(yuǎn);芝蘭秀發(fā),折桂爭(zhēng)先?!?清 李漁 《奪錦樓》第一回:“那些未娶少年一發(fā)踴躍不過(guò),未曾折桂,先有了月里嫦娥。” 王毓岱 《示和甫》詩(shī):“擷芹復(fù)折桂,親非由我顯?!?/p>
銜珠
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門外, 參 執(zhí)燭視之,見鶴雌雄至,各銜明珠以報(bào) 參 。又, 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)。事見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 漢 高誘 注、 晉 干寶 《搜神記》卷二十。詩(shī)文中常用為報(bào)恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞?!?南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報(bào)親。” 唐 張說(shuō) 《和朱使欣》詩(shī)之一:“空傳人贈(zèng)劍,不見虎銜珠?!?/p>
(2).《初學(xué)記》卷二七引 晉 王嘉 《拾遺記》:“ 黃帝 之子名 青陽(yáng) ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號(hào)為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下?!焙笥枚髻p之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵?!?/p>
游春
游春 (yóuchūn) 游覽春景;游賞春光;春天外出踏青 go sightseeing in spring 到郊外游春釋正覺(jué)名句,折桂章首座近自雙泉來(lái)因作句與之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考