天際雨帆梁峽出,水心云寺石門開(kāi)
出自元代黃鎮(zhèn)成《舟過(guò)石門梁安峽》:
書(shū)畫(huà)船頭載酒回,滄洲斜日隔風(fēng)埃。
一雙白鳥(niǎo)背人去,無(wú)數(shù)青山似馬來(lái)。
天際雨帆梁峽出,水心云寺石門開(kāi)。
同游有客如高李,授簡(jiǎn)惟慚賦峴臺(tái)。
注釋參考
天際
天際 (tiānjì) 肉眼能看到的天地交接的地方 horizon 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流水心
(1).水中央。 唐 元稹 《說(shuō)劍》詩(shī):“幽質(zhì)獄中埋,神人水心守?!?宋 王安石 《平甫游金山同大覺(jué)見(jiàn)寄相見(jiàn)后次韻》之二:“ 漳南 開(kāi)士好叢林,慧劍何年出水心?!?明 唐寅 《游金山》詩(shī):“孤嶼崚嶒插水心,亂流擕酒試登臨?!薄痘ㄔ潞邸返诹兀骸?小岑 、 劍秋 陪著 荷生 一船。一會(huì)蕩入水心,遙望著曠遠(yuǎn)芊綿,水煙凝碧?!?/p>
(2).見(jiàn)“ 水心劍 ”。
(3). 宋 葉適 的別號(hào)。 適 晚年居 永嘉 城外 水心村 ,人稱 水心先生 。
云寺
指高山上的寺院。 唐 司空曙 《贈(zèng)庾侍御》詩(shī):“雪過(guò)云寺宿,酒向竹園期。” 唐 孟郊 《擢第后東歸書(shū)懷獻(xiàn)座主呂侍郎》詩(shī):“云寺勢(shì)動(dòng)搖,山鐘韻噓吸。” 宋 楊萬(wàn)里 《又和見(jiàn)喜病間》:“云寺 耶溪 招布襪,斜風(fēng)細(xì)雨欠簔衣?!?/p>
石門
(1). 春秋 魯 城外門?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“ 子路 宿於 石門 。晨門曰:‘奚自?’ 子路 曰:‘自 孔氏 ?!唬骸侵洳豢啥鵀橹吲c?’”
(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》:“ 石門 晨開(kāi),荷蕢疾貧,遁世隱居,竟不逢時(shí)?!薄逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》:“是故天地否閉,圣哲潛形, 石門 守晨, 沮 溺 耦耕?!?/p>
(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》:“ 靈帝 建寧 中,又增脩石門,以遏渠口,水盛則通注,津耗則輟流?!?/p>
(4).古代用于控扼要道的一種石砌防御工事?!度龂?guó)志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將,屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》:“ 羌 於要厄作石門,於門上施牀,積石於其上,過(guò)者下石槌擊之,無(wú)不糜爛。”
(5).古道路名。(1) 隋 唐 時(shí)自 四川盆地 通向 云貴高原 的重要道路,在 秦 五尺道的基礎(chǔ)上修筑而成,因路經(jīng)今 四川省 高縣 境內(nèi)的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ,南抵 云南 曲靖 ,再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通,多經(jīng)由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陜西 西南,道旁多摩崖刻石,以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。
黃鎮(zhèn)成名句,舟過(guò)石門梁安峽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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