出自宋代釋文珦《夜禪》：
巖房靜坐夜方中，無(wú)相無(wú)緣智境融。
未始將心空萬(wàn)法，曾知萬(wàn)法本來(lái)空。
注釋參考
未始
未始 (wèishǐ) 同“未嘗” have not 未始無(wú)春?！鳌?袁宏道《滿(mǎn)井游記》 這么辦理也未始不可心空
佛教語(yǔ)。謂心性廣大，含容萬(wàn)象，有如虛空之無(wú)際。亦指本心澄澈空寂無(wú)相。 唐 王維 《青龍寺曇壁上人兄院集》詩(shī)：“眼界今無(wú)染，心空安可迷。” 唐 龐蘊(yùn) 《雜詩(shī)》：“十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。此是選佛場(chǎng)，心空及第歸?！?/p>
萬(wàn)法
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等?！叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法。” 宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎?！?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也?！?/p>
本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course釋文珦名句，夜禪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
0
糾錯(cuò)
猜你喜歡
- 杳杳天難問(wèn)，茫茫夜正長(zhǎng)。
- 詎肯聽(tīng)遺音，圣明知善繼
- 黜詔已聞來(lái)闕下，檄書(shū)猶未遍軍前作者：王鐸作品：罷都統(tǒng)守鎮(zhèn)滑州作
- 譬如田叟祈多稼，未有春時(shí)不荷鋤
- 歲寒知?jiǎng)虐?，日暮厭輕車(chē)
- 定知已入新詩(shī)了，才過(guò)余舟便不鳴
- 日復(fù)鬭其間，眾謂貧當(dāng)出
- 別思看衰柳，秋風(fēng)動(dòng)客衣。作者：劉商作品：送李元規(guī)昆季赴舉
- 纓帶流塵發(fā)半霜，獨(dú)尋殘?jiān)孪聹胬恕?/a>
- 夕氣下遙陰，微風(fēng)動(dòng)疏薄作者：韋應(yīng)物作品：閑居贈(zèng)友
詩(shī)詞推薦
最新應(yīng)用
