釋子道成神氣閑，住持曾上清涼山。
晴空禮拜見(jiàn)真像，金毛五髻卿云間。
西游長(zhǎng)安隸僧籍，本寺門前曲江碧。
松間白月照寶書(shū)，竹下香泉灑瑤席。
前時(shí)學(xué)得經(jīng)論成，奔馳象馬開(kāi)禪扃。
高筵談柄一麾拂，講下門徒如醉醒。
舊聞南方多長(zhǎng)老，次第來(lái)入荊門道。
荊州本自重彌天，南朝塔廟猶依然。
宴坐東陽(yáng)枯樹(shù)下，經(jīng)行居止故臺(tái)邊。
忽憶遺民社中客，為我衡陽(yáng)駐飛錫。
講罷同尋相鶴經(jīng)，閑來(lái)共蠟登山屐。
一旦揚(yáng)眉望沃州，自言王謝許同游。
憑將雜擬三十首，寄與江南湯慧休。

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雜擬

古詩(shī)詩(shī)體之一種。指各種模擬前人作品所寫(xiě)的詩(shī)?！段倪x·詩(shī)·雜擬上》 唐 劉良 注：“雜，謂非一類。擬，比也；比古志以明今情?！?唐 劉禹錫 《送慧則法師歸上都因呈廣宣上人》詩(shī)序：“予有社內(nèi)之因，故言別之日，愛(ài)緣瞥起，時(shí)也秋盡，詠 江淹 《雜擬》以送之。” 宋 蘇軾 《孔毅父以詩(shī)戒飲酒問(wèn)買田且乞墨竹次其韻》：“枕書(shū)熟睡呼不起，好學(xué)憐君工雜擬。” 清 劉熙載 《藝概·詩(shī)概》：“﹝ 江文通 ﹞雖長(zhǎng)於雜擬，於古人蒼壯之作亦能肖吻，究非其本色耳?！?/p>

三十

(1).數(shù)詞。十的三倍?！对?shī)·小雅·無(wú)羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百?！?/p>

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《戲贈(zèng)麗人》詩(shī)：“自矜心所愛(ài)，三十侍中郎?！?唐 崔灝 《贈(zèng)王威古》詩(shī)：“三十羽林將，出身常事邊?！?/p>

(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩(shī)：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世?！?/p>

寄與

(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈(zèng)范曄》詩(shī)：“折花逢驛使，寄與 隴頭 人， 江 南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！?唐 賈島 《送韓湘》詩(shī)：“欲憑將一札，寄與 沃洲 人?！?/p>

(2).猶致送，贈(zèng)送。 郭沫若 《把精神武裝起來(lái)》：“ 中國(guó) 人能夠養(yǎng)成到這種的程度，我相信， 日本 的fa{1|1}西{1~1}斯軍閥一定不夠我們消滅，而全世界的文化，一定要著我們的第二次的寄與的?！?田漢 《洪深＜電影戲劇表演術(shù)＞序》：“在他赴 青島 之前將發(fā)表他那傾注著半生蘊(yùn)蓄的大著《表演術(shù)》，這對(duì)于我們這些愛(ài)好戲劇藝術(shù)的學(xué)徒們是非常寶貴的寄與?！?/p>

江南

劉禹錫名句，送僧仲剬東游兼寄呈靈澈上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考