教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。

孟子《孟子·告子章句下·第十六節(jié)》

出自先秦孟子《孟子·告子章句下·第十六節(jié)》：

摘自《孟子·告子章句下·第十六節(jié)》

解釋：教育也有多種方式方法，我不屑于教誨他，本身就是對(duì)他的教誨。

原文摘要：
孟子曰：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”

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注釋參考

教亦多術(shù)

教：教誨；術(shù)：方法。教誨人有多種方法。

不屑

不屑 (bùxiè) 認(rèn)為不值得 deign;disdain;think sth.not worth doing 輕之而不屑問焉?！濉㈤_《問說》形容輕視 look down upon;slight;belittle 乞人不屑也?！睹献印じ孀由稀?h3>教誨教誨 (jiàohuì) 教導(dǎo)訓(xùn)戒 teaching 其次教誨。——《史記·貨殖列傳》諄諄教誨

也者

(1).語氣助詞。表提示?！墩撜Z·學(xué)而》：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？” 宋蘇舜欽《上孫沖諫議書》：“夫道也者；性也，三皇之治也；德也者：復(fù)性者也，二帝之跡也?！?清龔自珍《古史鉤沉論二》：“《易》也者，卜筮之史也。” 魯迅《花邊文學(xué)·未來的光榮》：“有些所謂文學(xué)家也者，也得找尋些奇特的、se{1|1}情的東西，去給他們的主顧滿足?！?/p>

(2).語氣助詞。表疑問?！墩撜Z·先進(jìn)》：“安見方六七十，如五六十，而非邦也者？”

(3).語氣助詞。表擬度。清戴名世《郭生詩序》：“然生不汲汲求士之知，荒丘絶壑，若將終身也者?！?/p>

而已

而已 (éryǐ) ——用在陳述句末,表示限止語氣,相當(dāng)于“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對(duì)句意起沖淡作用 that is all 撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己?！队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?p>孟子名句，孟子·告子章句下·第十六節(jié)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)