高詠出山去,草木亦知音
出自元代舒頔《水調(diào)歌頭 時(shí)楊溪避兵》:
飽來(lái)石上臥,醉向水邊吟。
山靈不管閑事,容我盡登臨。
山外猿啼鶴唳,世上虎爭(zhēng)狼斗,此地白云深。
今古一杯土,天地亦何心。
隔茅廬,塵萬(wàn)丈,不相侵。
林泉自有佳處,石溜假鳴琴。
漢室煌煌大業(yè),唐代昭昭正緒,此理細(xì)推尋。
高詠出山去,草木亦知音。
注釋參考
高詠
(1).朗聲吟詠。 晉 王羲之 《與謝萬(wàn)書(shū)》:“興言高詠,銜杯引滿?!?唐 李白 《夜泊牛渚懷古》詩(shī):“余亦能高詠,斯人不可聞?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二一七:“自別 吳郎 高詠減,珊瑚擊碎有誰(shuí)聽(tīng)?”
(2).好詩(shī)篇;佳作。 宋 梅堯臣 《晏成續(xù)太祝遺雙井茶》詩(shī):“神還氣主讀高詠,六十五篇金出沙?!?明 張居正 《壽馬年兄母八十》詩(shī):“況是 茂陵 詞賦客,可無(wú)高詠續(xù)《南陔》?”
出山
出山 (chūshān) 到山外去 come out from the mountains 舊指隱士出任官職。借指出來(lái)主持某種事務(wù)或擔(dān)任某種職務(wù) come out to be an official草木
(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 , 盤(pán)谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥(niǎo)獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>
(2).指荒野。《韓非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施。”
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend舒頔名句,水調(diào)歌頭 時(shí)楊溪避兵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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