何至梅仙墳亦掘,惟應(yīng)葛嶺鬼當(dāng)誅
出自宋代方回《三月八日百五節(jié)林敬輿攜酒約盛元仁戴帥初方》:
后生誰(shuí)識(shí)舊西湖,除卻山僧樹(shù)總無(wú)。
何至梅仙墳亦掘,惟應(yīng)葛嶺鬼當(dāng)誅。
紅裙鞭鐙追游女,白首端章笑腐儒。
兩盞三杯更多感,不如爛醉眼模糊。
注釋參考
何至
何至于;豈有?!妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸扒?匈奴 畔其主而降 漢 , 漢 徐以縣次傳之,何至令天下騷動(dòng),罷獘中國(guó)而以事夷狄之人乎!”《宋書(shū)·江夏王義恭傳》:“性之所滯,其欲必行,意所不在,從物回改,此最弊事。宜應(yīng)慨然立志,念自裁抑。何至丈夫方欲贊世成名而無(wú)斷者哉!” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑四》:“ 子貢 雖惡稱人之惡者,亦何至湔洗 桀 紂 以為忠厚哉?”
梅仙
指 漢 梅福 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《西庭夜燕喜評(píng)事兄拜會(huì)》詩(shī):“棘寺初銜命, 梅仙 已誤身?!?宋 趙磻老 《水調(diào)歌頭·和平湖》詞:“ 梅仙 了無(wú)訟,拄笏看西山。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩(shī):“上有 梅仙 采藥之幽棲,下有 蕭云 讀書(shū)之故基?!眳⒁?jiàn)“ 梅福 ”。
方回名句,三月八日百五節(jié)林敬輿攜酒約盛元仁戴帥初方名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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