出自宋代林逋《寄太白李山人》:
顏如童子發(fā)如黳,卜筑深當(dāng)太白西。
身上祇衣粗直掇,馬前長(zhǎng)帶古偏提。
鹍鵬懶擊三千水,龍虎閑封六一泥。
幾度枕肱人跡外,半窗松雪論天倪。
注釋參考
枕肱
《論語(yǔ)·述而》:“飲疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮云?!彪?,胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容隨遇而適,安貧樂(lè)道。 唐 駱賓王 《上兗州崔長(zhǎng)史啟》:“直以容膝一丘, 曲阜 之瓢遽切;枕肱五畝, 成都 之壁已窮?!?宋 陸游 《秋夜讀書(shū)有感》詩(shī):“但令吾道常無(wú)墜,飲水何妨枕曲肱?!?明 高啟 《臨頓里詩(shī)》之十:“誰(shuí)識(shí)先生樂(lè),攸然臥枕肱。”
人跡
人跡 (rénjì) 人的足跡;指人 human footmarks(或footprints);traces of human presence 荒無(wú)人跡松雪
(1).謂松上積雪。 南朝 宋 顏延之 《贈(zèng)王太常》詩(shī):“庭昏見(jiàn)野陰,山明望松雪?!?唐 李白 《東武吟》:“倚巖望松雪,對(duì)酒鳴絲桐?!?唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之十七:“好是梨花相映處,更勝松雪日初晴。” 宋 蘇軾 《真覺(jué)院有洛花》詩(shī):“歲寒君記取,松雪看蒼鱗?!?/p>
(2). 元 代書(shū)畫(huà)家 趙孟頫 號(hào)松雪道人,簡(jiǎn)稱松雪。 清 錢泳 《履園叢話·藝能·書(shū)》:“余以為教人學(xué)書(shū),當(dāng)分三等。第一等有絶頂天資,可以比擬 松雪 、 華亭 之用筆者,則令其讀經(jīng)史,學(xué)碑帖,游名山大川,看古人墨蹟,為傳世之學(xué)?!?/p>
論天
(1).討論天象?!读簳?shū)·儒林傳·崔靈恩》:“先是儒者論天,互執(zhí)渾、蓋二義,論蓋不合於渾,論渾不合於蓋?!?/p>
(2).相傳 孔子 東游,見(jiàn)兩小兒辯論。問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?!彪p方各持其理,連 孔子 也不能決斷。事見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。后遂用為典故,以“論天”形容兒童聰敏。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩(shī):“青衿已對(duì)日,童子即論天?!?/p>
林逋名句,寄太白李山人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考