招提爐上寶香氳，問(wèn)信浮屠作祖人

出自宋代胡寅《和單令自龍山迎月而歸》：

招提爐上寶香氳，問(wèn)信浮屠作祖人。
想得妙心同水鏡，故應(yīng)歸路見(jiàn)冰輪。
清輝萬(wàn)里無(wú)窮雪，凈觀千山不隔塵。
欲識(shí)新詩(shī)惟累句，頗慚曹植與君親。

注釋參考

招提

(1).梵語(yǔ)。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。北魏太武帝造伽藍(lán)，創(chuàng)招提之名，后遂為寺院的別稱。南朝宋謝靈運(yùn) 《答范光祿書(shū)》：“即時(shí)經(jīng)始招提，在所住山南?！薄杜f唐書(shū)·武宗紀(jì)》：“寺宇招提，莫知紀(jì)極，皆云構(gòu)藻飾，僭擬宮居?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內(nèi)尚見(jiàn)僧眠。” 清魏源《武林紀(jì)游》詩(shī)之四：“且還招提宿，寄此山夕永?！眳㈤?唐玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見(jiàn)“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。明李贄《與耿司寇告別書(shū)》：“公今宦游半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

寶香

(1).供奉神佛所燒的香?！度A嚴(yán)經(jīng)·十回向品》：“阿僧祇寶香，其香普熏一切世界?！薄抖鼗妥兾募ご竽壳B冥間救母變文》：“和尚欲得阿孃出，不如歸家燒寶香。” 元陳旅《送李盤(pán)中真人代祀江南三名山》詩(shī)：“琮玉禮神通景氣，寶香隨地結(jié)晴嵐?！?/p>

(2).熏香的美稱。宋辛棄疾《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞：“料想寶香黃閣夢(mèng)，依然畫(huà)舫清溪笛?！?清龔自珍《導(dǎo)引曲》：“無(wú)情緒，無(wú)情緒，寂寞掩重門(mén)。銀蠟心多才有淚，寶香字?jǐn)喔鼰o(wú)痕，梨花浸黃昏?！?/p>

問(wèn)信

(1).打聽(tīng)信息?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二：“他歸你家十來(lái)日了，如何到來(lái)這里問(wèn)信。”《紅樓夢(mèng)》第七七回：“恨不得一時(shí)亮了就遣人去問(wèn)信?！?/p>

(2).過(guò)問(wèn)。黃遠(yuǎn)庸《舊歷新年之一瞥》：“請(qǐng)他們不必問(wèn)信，辦到數(shù)月之后，再來(lái)問(wèn)信，包辦幾個(gè)月再看?！?/p>

浮屠

亦作“ 浮圖 ”。1.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。佛陀，佛?！逗鬂h書(shū)·西域傳·天竺》：“其人弱於月氏，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。” 李賢注：“浮圖，即佛也?！?晉袁宏《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)上》：“浮屠者，佛也。西域天竺有佛道焉。佛者，漢言覺(jué)。將悟羣生也?！薄缎绿茣?shū)·狄仁杰傳》：“后將造浮屠大像，度費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。”

(2).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛教。南朝梁范縝《神滅論》：“浮屠害政，桑門(mén)蠹俗。風(fēng)驚霧起，馳蕩不休。”《新唐書(shū)·李夷簡(jiǎn)傳》：“﹝ 夷簡(jiǎn) ﹞將終，戒毋厚葬，毋事浮屠?！?清惲敬《香山先生家傳》：“論曰：先生之學(xué)，雜於浮圖、老氏?！?清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷一：“﹝喇嘛﹞則又似與浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指和尚。唐韓愈《送浮屠文暢師序》：“夫文暢，浮屠也。” 宋王禹偁《柳贊善寫(xiě)真贊》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思見(jiàn)其面而不得歸，浮圖神秀為寫(xiě)其真，使其弟持還，以慰倚門(mén)之望?！?清劉大櫆《游黃山記》：“若有浮屠，持鉢而倚於門(mén)閭，是曰空相之廬?！?/p>

(4).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛塔。北魏酈道元《水經(jīng)注·河水一》：“ 阿育王起浮屠于佛泥洹處，雙樹(shù)及塔今無(wú)復(fù)有也。” 宋蘇軾《薦城禪院五百羅漢記》：“且造鐵浮屠十有san{1-1}級(jí)，高百二十尺?！?清李漁《蜃中樓·傳書(shū)》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，勝造個(gè)七級(jí)浮屠?！?/p>

(5).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。舊時(shí)稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名。《金史·儀衛(wèi)志下》：“傘制，皇太子三位妃皆青羅表紫里、金浮圖?！薄睹魇贰ち髻\傳·李自成》：“標(biāo)營(yíng)白幟黑纛，自成獨(dú)白鬃大纛銀浮屠?！?/p>

(6).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。宋吳曾《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“ 章郇公守洪州，嘗因晏客，擲骰賭酒。乃自默占，如異日登臺(tái)輔，即成貴采。一擲得佛面浮圖，遂緘秘其骰，至為相猶在?！?宋袁文《甕牖閑評(píng)》卷六：“又博家以一二三四五六投子為浮圖……借此名以名投子者，豈以一二三四五六為自細(xì)至粗如浮圖之狀也歟？”