齋居一原嘆,此嘆無(wú)人悟
出自宋代熊禾《聞崇安縣學(xué)立碑》:
出山未逾月,輒復(fù)入山去。
平生武夷志,茲游適真遇。
誅茅倘可遂,豈但山水趣。
扶搖欣夙心,躊躇動(dòng)長(zhǎng)慮。
恭惟文公學(xué),倡道匪虛語(yǔ)。
向微剖析功,斯人遂聾瞽。
齋居一原嘆,此嘆無(wú)人悟。
晚年制作心,門(mén)人未輕許。
真實(shí)浸泬寥,枝葉謾夸詡。
漂淪未百年,剽竊立門(mén)戶(hù)。
吾黨固有愆,斯道自今古。
扶偏須忠臣,邪說(shuō)可無(wú)距。
同志此來(lái)游,興言激余素。
禮樂(lè)愧河汾,興唐竟誰(shuí)予。
大隱堂前水,滔滔自東注,回薄萬(wàn)古心,無(wú)言對(duì)天柱。
注釋參考
齋居
(1).齋戒別居。《明史·左懋第傳》:“三月,大風(fēng)霾。帝布袍齋居,禱之不止?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·芙蓉閣》:“時(shí) 世宗 齋居西宮,建設(shè)醮壇,勅大臣製青詞一聯(lián),懸于壇門(mén)?!?/p>
(2).家居;閑居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩(shī):“坐鎮(zhèn)均勞逸,齋居養(yǎng)智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩(shī):“紛紛賓從厭粱肉,公也齋居飽饘粥?!?/p>
(3).家居的房舍;書(shū)房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》:“吾宗繼之,以 顏氏 子得一之義,名其齋居。”
一原
一個(gè)本原?!痘茨献印m真訓(xùn)》:“是故身處江海之上,而神游魏闕之下,非得一原,孰能至於此哉!” 高誘 注:“一原,道之原也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“神則合物我於一原,達(dá)死生於一致,絪緼合德,死而不亡?!?/p>
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿(mǎn)庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
熊禾名句,聞崇安縣學(xué)立碑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5回生九命