自從上國(guó)人相別,每看中秋月不圓
出自宋代釋行?!都年?yáng)羨山俊癯翁》:
一曲相思斷玉弦,白芙蓉畔水生煙。
自從上國(guó)人相別,每看中秋月不圓。
蜀馬嘶風(fēng)驚韃鼓,吳兒殺氣暗漁船。
何當(dāng)跨鶴來(lái)陽(yáng)羨,同訪黃龍古洞天。
注釋參考
自從
自從 (zìcóng) 介詞,表示過(guò)去的某段時(shí)間的起點(diǎn) since 自從去年秋天到現(xiàn)在國(guó)人
(1).古代指居住在大邑內(nèi)的人?!吨芏Y·地官·泉府》:“國(guó)人郊人從其有司?!?賈公彥 疏:“國(guó)人者,謂住在國(guó)城之內(nèi),即六鄉(xiāng)之民也?!薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸?子駟 帥國(guó)人盟于大宮?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸?叔齊 亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第三章第五節(jié):“農(nóng)民住在田野小邑,稱為野人;工商業(yè)者住在大邑,稱為國(guó)人。”
(2).國(guó)內(nèi)之人,全國(guó)的人。《孟子·梁惠王下》:“國(guó)人皆曰不可,然后察之?!?唐 韓愈 《題楚王廟》詩(shī):“猶有國(guó)人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》:“若夫父母兄弟,安其義而不以為勞;朋友國(guó)人,化其節(jié)而不以為異?!?鄒魯 《中國(guó)同盟會(huì)》:“國(guó)人相視,皆伯叔兄弟諸姑姊妹,一切平等?!?/p>
相別
謂彼此分別。 宋 蘇軾 《和子由宿逍遙堂》序:“﹝余﹞以為今者宦游相別之日淺,而異時(shí)退休相從之日長(zhǎng)。”《古今小說(shuō)·楊謙之客舫遇俠僧》:“﹝ 龐老人 ﹞請(qǐng)眾老人吃些酒食,各人相別?!?/p>
鬧別扭。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》:“他勢(shì)壓朝班,威傾京國(guó),你卻與他相別;只怕他轉(zhuǎn)日迴天,那時(shí)須有個(gè)決裂?!?錢南揚(yáng) 校注:“別,即鬧別扭之意。”
看中
看中 (kànzhòng) 觀察后感覺(jué)中意 have a liking for;pick for;settle on 依然沒(méi)看中這些舷窗秋月
(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》詩(shī):“叩栧新秋月,臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對(duì)月》詩(shī):“秋月仍圓夜,江村獨(dú)老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩(shī):“玉管謾吹秋月白,紅牙曾對(duì)綺筵新?!?殷夫 《放腳時(shí)代的足印》詩(shī):“秋月的深夜,沒(méi)有蟲聲攪破寂寞,便悲哀也難和我親近?!?/p>
(2).秋季?!段簳らL(zhǎng)孫嵩傳》:“比及秋月,徐乃乘之,則 裕 首可不戰(zhàn)而懸?!薄赌淆R書·州郡志上》:“土甚平曠,刺史每以秋月多出 海陵 觀濤,與 京口 對(duì)岸, 江 之壯闊處也?!?/p>
不圓
謂不圓滿,不周全。 宋 曾鞏 《英宗實(shí)錄院申請(qǐng)》:“ 天圣 元年,管勾修《真宗皇帝實(shí)録》,所奏修撰官 李維 等公文,其間有事跡不圓處,合係中書、樞密院、三司檢尋應(yīng)副?!?/p>
釋行海名句,寄陽(yáng)羨山俊癯翁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考