風(fēng)定空澄氣渾然,恍如太極未分前
出自宋代甄龍友《岳陽(yáng)樓望洞庭》:
風(fēng)定空澄氣渾然,恍如太極未分前。
只因有浪知為水,若遇無(wú)云總是天。
舊說(shuō)君山嶷帝樂(lè),新同老木識(shí)飛仙。
而今大洞黃庭客,又著題詩(shī)記歲年。
注釋參考
渾然
渾然 (húnrán) 形容混同在一起不可分割 completely 渾然不覺(jué) 渾然不理恍如
好似;仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩(shī):“高崖落絳葉,恍如人世秋?!薄度辶滞馐贰返谑兀骸按藭r(shí) 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主義的克服》:“我們閉了眼睛,還恍如那些‘人物’即在跟前。”
太極
(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng),由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬(wàn)物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。《朱子語(yǔ)類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦,無(wú)所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>
(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>
甄龍友名句,岳陽(yáng)樓望洞庭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考