佛自無(wú)言人自訛，但留衣缽說(shuō)能多。
假令和履多留下，誰(shuí)奈沙門頰舌何。

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假令

留下

(1).謂把東西擱下。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第八出：“你要好時(shí)，留下金珠買路，我便饒你去?！薄端疂G傳》第四三回：“你留下買路錢并包裹，便饒了你性命?！?/p>

(2).留住下來(lái)?！秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸癌z這房子﹞原備 安老爺 、太太、公子有事進(jìn)城住的，平日自有留下的人家看守?！?/p>

(3).收受下來(lái)。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二四回：“﹝ 何小宋 ﹞又逼著他把滿城文武所送的禮都一一退了，不許留下一份?！?老舍 《駱駝祥子》七：“他們找出些破舊的東西，教他去換洋火……而他也就自己留下。”

(4).指付錢買下。 老舍 《駱駝祥子》三：“留下吧，給多少是多少；我把它們出了手，好到城里去謀生！”

(5).停留而攻下。《史記·吳王濞列傳》：“即大王徐行，留下城邑， 漢 軍車騎至，馳入 梁 楚 之郊，事敗矣?！?/p>

門頰

門旁的墻壁。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·富池廟》：“復(fù)手自擲之，一墮地，一不見。俄附著於門頰上，去地?cái)?shù)尺，屹立不墜?！?/p>

曾豐名句，再游南華有祖師衣缽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考