(1).古代有關(guān)貨幣本位與流通的理論。謂同時(shí)流通的兩種貨幣，可以用一種為標(biāo)準(zhǔn)確定對(duì)另一種的交換率。最早作系統(tǒng)闡述者為 東周 單旗 。見《國語·周語下》?！段簳?a href="/hycd/g/g199712.htm" target="_blank">高崇傳》：“夫以 西京 之盛，錢猶屢改，并行大小，子母相權(quán)；況今寇難未除，州郡淪敗，民物凋零，軍國用少，別鑄小錢，可以富益，何損於政，何妨於人也？”《元史·世祖紀(jì)十一》：“以 至元 寶鈔一貫文當(dāng) 中統(tǒng) 交鈔五貫文，子母相權(quán)，要在新者無冗，舊者無廢?！薄睹魇贰し稘?jì)傳》：“ 元 造 元統(tǒng) 交鈔，后又造 中統(tǒng) 鈔。久而物重鈔輕，公私俱敝，乃造 至元 鈔與 中統(tǒng) 鈔兼行，子母相權(quán)，新陳通用。”

(2).謂經(jīng)商取利或放債取息。

子母相權(quán) (zǐ mǔ xiāng quán)

1. 貨幣輕重相權(quán)後，即以一種為標(biāo)準(zhǔn)，定出其它貨幣的交換率。引申為互相調(diào)劑。

   • 元史．卷十四．世祖本紀(jì)十一：「以至元寶鈔一貫文當(dāng)中統(tǒng)交鈔五貫文，子母相權(quán)，要在新者無冗，舊者無廢?！?/li>