儒家哲學(xué)用語。語出《禮記·大學(xué)》：“致知在格物?！?a href="/hycd/l/l371317.htm" target="_blank">歷代儒家學(xué)者對(duì)此有不同解釋。 漢 鄭玄 認(rèn)為“致知”是使人“知善惡吉兇之所終始”； 宋 朱熹 認(rèn)為“致，推極也；知，猶識(shí)也。推極吾之知識(shí)，欲其所知無不盡也”。 明 王守仁 則認(rèn)為“致知”即“致吾心之良知”。參見“ 致良知 ”。

致知 (zhì zhī)

1. 推極知識(shí)。

   • 禮記．大學(xué)：「欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物?！?/li>