只是。 南朝 梁 沉約 《答庾光祿書》：“忌日制假應是 晉 宋 之間，其事未久。制假前止是不為宴樂，本不自封閉，如今世自處者也?！?宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“以臣觀之，止是猝死耳。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·語緩例》：“ 襄 三十一年《左傳》‘繕完葺墻以待賓客’，急言之，則止是‘葺墻以待賓客’耳。”