(1).停下來觀看?！?a href="/hycd/h/h235409.htm" target="_blank">韓非子·外儲說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，筑 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，筑者不倦?！?/p>

(2).佛教修行法門之一?！爸埂睘?a href="/hycd/f/f167062.htm" target="_blank">梵文(奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎上發(fā)生智慧，辨清事理。佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天臺宗創(chuàng)始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書。《法苑珠林》卷一○一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 云門寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習止觀?！?唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：“重聞西方《止觀經(jīng)》，老身古寺風泠泠?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“夫 思大 乃 天臺 智者，本師親受三種《止觀》?！?/p>

止觀 (zhǐ guān)

1. 佛教修行者悟道、入道的二個主要方法。止指一種平靜、清楚而不會受到攪亂的心靈狀態(tài)；能給心更大的洞識力，是修觀所不可或缺的。觀指對存在的一切物質(zhì)或精神現(xiàn)象，以無常、苦、空和無我等來觀察事物的本性真實差別。止使心從雜染和內(nèi)在的障礙中解脫；觀使修行者入聖流並解脫成佛。

   • 六門教授習定論：「名一二分定者，或時但有寂處而無罪觀；或有眾觀而非寂處；或時俱有，應知即是止觀雙運?！?/li>