《史記·張儀列傳》：“ 張儀 已學(xué)而游説諸侯。嘗從 楚 相飲，已而 楚 相亡璧，門(mén)下意 張儀 ，曰：‘ 儀 貧無(wú)行，必此盜相君之璧?！矆?zhí) 張儀 ，掠笞數(shù)百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋讀書(shū)游説，安得此辱乎？’ 張儀 謂其妻曰：‘視吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也?！?儀 曰：‘足矣?！焙笠蛞浴皬垉x舌”為典，謂能說(shuō)善辯的口才。 唐 李白 《贈(zèng)崔侍御》詩(shī)：“笑吐 張儀 舌，愁為 莊舄 吟。” 唐 劉兼 《自遣》詩(shī)：“家人莫問(wèn) 張儀 舌，國(guó)士須知 豫讓 心。”

張儀舌 (zhāng yí shé)

1. 張儀與楚相飲酒，後楚相遺失璧玉，懷疑張儀所偷，因而鞭打他數(shù)百次，仍不承認(rèn)，後釋回。其妻笑以學(xué)遊說(shuō)遂招此禍。張儀卻問(wèn)他舌頭是否仍在？蓋舌頭仍在即可繼續(xù)遊說(shuō)。見(jiàn)史記．卷七十．張儀傳。後以張儀舌指雖未發(fā)跡，但仍有發(fā)展的潛能。

   • 五代．劉兼．自遣詩(shī)：「家人莫問(wèn)張儀舌，國(guó)士須知豫讓心。」