游戲人間
詞典解釋
(1).在人間嬉戲。 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“ 金 聞言,遽返尋僧,則如天外飛鴻,去之冥冥矣。神龍見首不見尾,意仙之游戲人間乎!”
(2).活在世上的婉辭。 明 何良俊 《何氏語林·排調(diào)下》:“ 蘇長(zhǎng)公 在 惠州 ,天下傳其已死。后七年北歸……見 南昌 太守 葉祖洽 。 葉 問曰:‘世傳 端明 已歸道山,今尚爾游戲人間邪?’” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》:“即如儂之形質(zhì),可聚可散,徒以精靈未冺,故尚游戲人間?!?/p>
(3).指玩世不恭、以人生為游戲。 廬隱 《海濱故人·或人的悲哀》:“我心里忽然一動(dòng),我想今天晚上的事情,恐怕太欠考慮吧……但是已經(jīng)過去了!況且我是游戲人間呢?我轉(zhuǎn)念到這里,也就安貼了?!?b>《花城》1981年第4期:“而妹妹,三十年間只是頭幾年在舞臺(tái)上混了混,從此游戲人間,不讀書,不寫字;但步步青云,富貴不盡!”
謂玩世不恭,把人生作為游戲的一種生活態(tài)度。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡和陶淵明詩》:“ 東坡 至 南昌 ,太守云:‘世傳 端明 已歸道山,今尚爾游戲人間耶?’” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》:“﹝ 金 ﹞告生曰:‘我游戲人間,不過破貪囊,取污財(cái)耳?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·絳縣老人》:“ 絳縣 老人, 宋 時(shí)尚游戲人間,亦可怪矣,但不知自 春秋 至 宋 政和 初,又幾許甲子耳。”亦作“ 游戲人世 ”。 明 袁宗道 《論留侯鄴侯跡跡》:“要之,兩公蓋神仙游戲人世者也,非濁骨能幾也?!?/p>指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
- 時(shí)人欲識(shí)歸投處,無盡光中是我家——— 張嵲示疑者
- 龍鱗藏有瑞,風(fēng)雨灑無私——— 虛中芳草
- 出入三朝舊,青冥萬里程——— 黃公度上汪內(nèi)相生日
- 仙容矯矯兮雜瑤珮,輕衣重重兮蒙絳紗——— 韋應(yīng)物萼綠華歌
- 當(dāng)時(shí)天下事,固為長(zhǎng)者憂——— 趙蕃東坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎蕭然之嘆
- 符也克家端的否,會(huì)須收拾寄蒼珉——— 陳長(zhǎng)方書楊舜韶詩后
- 功名安可留——— 江淹效阮公詩
- 既是拋家須早早——— 丘處機(jī)風(fēng)棲梧 寄東方學(xué)道者
- 淥汗平鋪洞庭水,筆頭點(diǎn)出蒼梧云——— 顧況嵇山道芬上人畫山水歌
- 恰應(yīng)紅燈昨夜花——— 晏幾道減字木蘭花