佛教語。佛教依據(jù)未作不起、已作不失的理論，認為事物有起因必有結果，作善作惡，必各有報應。 唐 慧立本 《大慈恩寺三藏法師傳》卷七：“唯談玄論道，問因果報應。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃，則因果報應之説，亦未嘗廢也?！薄?a href="/hycd/r/r159900.htm" target="_blank">二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五四回：“這里還像有點因果報應在里面呢?！币嗍∽鳌?因報 ”?！?a href="/hycd/h/h251136.htm" target="_blank">后漢書·西域傳論》：“精靈起滅，因報相尋?！?李賢 注：“因報相尋，謂行有善惡，各緣業(yè)報也?！?/p>因果：原因和結果。佛教迷信，認為今生種什么因，來生結什么果，善有善報，惡有惡報。