緒余
詞典解釋
(1).抽絲后留在蠶繭上的殘絲。借指事物之殘余或主體之外所剩余者。《莊子·讓王》:“道之真以治身,其緒餘以為國(guó)家,其土苴以治天下?!?陸德明 釋文:“ 司馬 、 李 云:緒者,殘也,謂殘餘也?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·河北道士》:“門人數(shù)十,皆得其緒餘?!?明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》:“羽人方士,借其名以自重,而實(shí)不能知其説,于是就佛經(jīng)腳根下竊其緒餘,作諸經(jīng)懺?!?郭沫若 《我的童年》第三篇四:“這是些藝術(shù),門外的人只憑著耳食的緒余是不能夠形容盡致也?!?/p>
(2).后代。《梁書·王亮傳》:“尚書左丞臣 范縝 ,衣冠緒餘?!?b>《北齊書·段孝言傳》:“ 孝言 本以勛戚緒餘,致位通顯,至此便驕奢放逸,無所畏憚。”《周書·武帝紀(jì)下》:“ 狐 趙 緒餘,降成皁隸?!?/p>
國(guó)語(yǔ)詞典
緒餘
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剩餘、多餘。多指學(xué)問、禮義、道德。
- 莊子.讓王:「道之真以治身,其緒餘以為國(guó)家。」
- 老眼已昏空悵望,壯心猶在惜銷沉——— 舒岳祥九日與正仲子堂君英舉酒于篆畦璋萬二侄男庭
- 崔老題詩(shī)欲招鶴,生公說法善降龍——— 楊維楨八月五日,偕錢唐王現(xiàn)、海昌李勛、大梁滑人
- 至今游客傷離黍,故國(guó)諸生詠雨蒙。——— 蘇軾周公廟廟在岐山西北八九里廟后百許步有泉依
- 有獻(xiàn)非美芹,有味真苦欖——— 杜范湯南萬求詩(shī)贈(zèng)別遂用其和韓總卿韻
- 悠然自有深居樂,滿徑從教春草長(zhǎng)——— 釋文珦不出
- 南浮滄海上,萬里到吳臺(tái)——— 劉長(zhǎng)卿喜李翰自越至
- 相持牽衣裳,透膚霜露浹——— 陳著次韻觀弟避難
- 顧我罹飛語(yǔ),于茲類倒行——— 宋祁感事寄子明中丞
- 玉輦西歸已至今,古原風(fēng)景自沈沈——— 劉滄經(jīng)古行宮
- 雪擁衡門水滿池,溫爐卯后暖寒時(shí)。——— 白居易早飲醉中除河南尹敕到