我國(guó)古代“五行”說(shuō)所謂木、火、土、金、水五者互相生成。其順序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》：“木，五行之始也；水，五行之終也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·運(yùn)次》：“自古帝王五運(yùn)之次，凡二説。 鄒衍 則以五行相勝為義， 劉向 則以五行相生為義。” 陳遵媯 《中國(guó)天文學(xué)史》第二編第二章二：“五行相生，五行相勝諸說(shuō)，盛行于 漢 魏 ，流傳到 唐 宋 尤以陰陽(yáng)五行為金科玉律?！?/p>