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喻有失有得。《呂氏春秋·離俗》:“ 齊 晉 相與戰(zhàn), 平阿 之餘子,亡戟得矛,卻而去,不自快,謂路之人曰:‘亡戟得矛,可以歸乎?’路之人曰:‘戟亦兵也,矛亦兵也,亡兵得兵,何為不可以歸?’去行,心猶不自快,遇 高唐 之孤 叔無孫 ,當其馬前曰:‘今者戰(zhàn),亡戟得矛,可以歸乎?’ 叔無孫 曰:‘矛非戟也,戟非矛也,亡戟得矛,豈亢責也哉?’”前者謂得失相當,后者謂得失不相當。
亡戟得矛是成語。
春秋齊、晉戰(zhàn)爭時,有一士兵在混戰(zhàn)中,遺失戟,而拾得矛的故事。典出呂氏春秋.離俗覽.離俗。後比喻有失有得或得失相等。