猶言他求；別有喜好。《宋書·隱逸傳·雷次宗》：“于時(shí)師友淵源，務(wù)訓(xùn)弘道，外慕等夷，內(nèi)懷悱發(fā)?！?唐 韓愈 《送高閑上人序》：“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 治天下， 養(yǎng)叔 治射， 庖丁 治牛， 師曠 治音聲， 扁鵲 治病， 僚 之於丸， 秋 之於弈， 伯倫 之於酒，樂(lè)之終身不厭，奚暇外慕？” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“若除去了比較分兩的心，各人儘著自己力量精神，只在此心純天理上用功，即人人自有，箇箇圓成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，無(wú)不具足。”