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謂所操者簡易而施與者廣大。語本《孟子·盡心下》:“言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也?!?明 李贄 《答耿司寇書》:“所謂本亂而求末之治,無是理也。故曰‘壹是皆以修身為本’。此正脈也,此至易至簡之學,守約施博之道?!?/p>謂所操者簡易而施與者廣大。語本《孟子·盡心下》:“言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也?!?明 李贄 《答耿司寇書》:“所謂本亂而求末之治,無是理也。故曰‘壹是皆以修身
守約施博是成語。
操持簡約,施與廣博。