亦作“諡議”。古代帝王、貴族、大臣、士大夫等死后，下禮官評(píng)議其生平事跡，依據(jù)謚法擬定謚號(hào)，奏請(qǐng)欽定，謂之“謚議”。 漢 崔駰 有《章帝謚議》。 唐 白居易 《鄭涵等太常博士制》：“凡朝廷禮制，或損益有宜，中外謚議，或褒貶不決，爾為博士，皆得正之?！?宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史二》：“﹝《漢書(shū)》﹞《高帝紀(jì)》：‘羣臣曰：“帝起細(xì)微，撥亂世反之正，平定天下，為 漢太祖 ，功最高。”上尊號(hào)曰 高皇帝 。’此諡議之始也?！?明 吳訥 《文章辨體序題·謚議》：“ 漢 晉 而下，凡公卿大夫賜謚，必下太常定議，博士乃詢察其善惡賢否，著為謚議，以上于朝。若 晉 秦秀 之議 何曾 、 賈充 ， 唐 獨(dú)孤及 之議 苗俊卿 ， 宋 鄧忠臣 之議 歐陽(yáng)永叔 是也。”

諡議 (shì yì)

1. 為擬議諡號(hào)而作的文辭。漢晉以下，太常博士掌公卿大夫擬諡，察死者的善惡賢否，著為諡議。