認(rèn)清時(shí)勢(shì)，通達(dá)權(quán)變。 明 陶宗儀 《輟耕錄·漢兒字圣旨》：“若蒙圣慈，特發(fā)使命，宣示德音，開(kāi)其生路，彼亦識(shí)時(shí)達(dá)變之士也，寧不以數(shù)萬(wàn)生靈為念乎！” 明 歸有光 《＜雍里先生文集＞序》：“士大夫以媕婀雷同，無(wú)所可否，為識(shí)時(shí)達(dá)變。”亦作“ 識(shí)時(shí)通變 ”。 清 劉大櫆 《送黟縣改官鳳陽(yáng)序》：“維侯識(shí)時(shí)通變，因土宜，順民性，寬不壞法，猛不殘民?！薄?a href="/hycd/d/d144388.htm" target="_blank">東周列國(guó)志》第六九回：“爾祖 子文 ，為 楚 名臣，識(shí)時(shí)通變，倘子非其嫡裔耶？何言之悖也。”

認(rèn)清時(shí)勢(shì)，通達(dá)權(quán)變。

明·陶宗儀《輟耕錄?漢兒字圣旨》：“若蒙圣慈，特發(fā)使命，宣示德音，開(kāi)其生路，彼亦識(shí)時(shí)達(dá)變之士也，寧不以數(shù)萬(wàn)生靈為念乎！”

士大夫以媕婀雷同，無(wú)所可否，為

識(shí)時(shí)達(dá)變是成語(yǔ)。

識(shí)時(shí)達(dá)變 (shì shí dá biàn)

1. 能夠認(rèn)清時(shí)勢(shì)，通權(quán)達(dá)變。

   • 元．陶宗儀．南村輟耕錄．卷二十．漢兒字聖旨：「若蒙聖慈，特發(fā)使命，宣示德音，開(kāi)其生路，彼亦識(shí)時(shí)達(dá)變之士也，寧不以數(shù)萬(wàn)生靈為念乎?！?/li>