精神和形體。 南朝 宋 羅含 《更生論》：“又神質(zhì)冥期，符契自合；世皆悲合之必離，莫慰離之必合。” 五代 王定保 《唐摭言·爭(zhēng)解元》：“ 合淝 神質(zhì)瓌秀，主副為之動(dòng)容。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“非自殺以從古人，將終其身更無可希冀經(jīng)營(yíng)，致人我所儀之主的，束手浩嘆，神質(zhì)同隳焉而已。”