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清 王士禛 的論詩主張。 明 代前后七子于詩，言必稱 漢 、 魏 、盛 唐 ，其弊流于膚廓；公安派以 宋 人矯七子之失，其弊又流于淺率。 士禛 為了糾正兩派的偏差，吸取 唐 司空圖 《二十四詩品》和 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩話》的理論，創(chuàng)為神韻說。強(qiáng)調(diào)“興會神到”，追求“得意忘言”，主張以清淡閑遠(yuǎn)的風(fēng)神韻致為詩歌的最高境界。
