(1).傳說(shuō)海外有國(guó)，國(guó)人一首三身。《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“ 三身國(guó) 在 夏后啟 北，一首而三身?！薄?a href="/hycd/h/h257083.htm" target="_blank">淮南子·墬形訓(xùn)》：“凡海外三十六國(guó)，自西北至西南方，有…… 丈夫民 、 奇嵇股民 、 一臂民 、 三身民 ?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。說(shuō)法不一。通常指法身、報(bào)身和化身(或應(yīng)身)。乃成佛所證之果。《金光明最勝王經(jīng)·分別三身品》：“如是三身具足，攝受阿耨多羅三藐三菩提?！?唐 權(quán)德輿 《酬靈徹上人以詩(shī)代書(shū)見(jiàn)寄》詩(shī)：“已取貝多翻半字，還將陽(yáng)燄諭三身。”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一二五：“佛氏所謂三身：法身者， 釋迦 之本性也；報(bào)身者， 釋迦 之德業(yè)也；肉身者， 釋迦 之真身而實(shí)有之人也?！?清 阮葵生 《茶馀客話(huà)》卷十四：“凡佛皆有三身：一曰法身，謂圓心所證；二曰報(bào)身，謂萬(wàn)善所感；三曰化身，謂隨緣所現(xiàn)。”

三身 (sān shēn)

1. 佛教用語(yǔ)。大乘佛教謂佛身有法身、報(bào)身和化身三種。法身指一切現(xiàn)象的真實(shí)性，或稱(chēng)為「自性身」。報(bào)身指佛淨(jìng)土世界中的佛身，或稱(chēng)為「食身」、「受用身」、「應(yīng)身」。化身為教化利益凡夫眾生而現(xiàn)出的形象，如釋迦牟尼佛，或稱(chēng)為「變化身」。

   • 大乘法苑義林章．卷七：「依世俗諦隨機(jī)所現(xiàn)說(shuō)有三身，法身空理，報(bào)身空智，利物所現(xiàn)名變化身?！?/li>