(1).道教以日月星為天之三明，耳目口為人之三明，文章華為地之三明。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·五行》：“三明出華生死際。” 梁丘子 注：“天三明日月星，人三明耳目口，地三明文章華。是生死之際?！?/p>

(2).指三個(gè)人。指 東漢 “ 涼州 三 明 ?！薄?a href="/hycd/h/h251136.htm" target="_blank">后漢書(shū)·段颎傳》：“ 熲 字 紀(jì)明 ……初 熲 與 皇甫威明 、 張然明 ，并知名顯達(dá)，京師稱為 涼州 三 明 云?！?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻劉景文登鄴王臺(tái)見(jiàn)思》之四：“路尋西九曲，人似 漢 三 明 。”

(3).指三個(gè)人。指 晉 代“中興三明”?！稌x書(shū)·諸葛恢傳》：“ 諸葛恢 字 道明 …… 穎川 荀闓 字 道明 ， 陳留 蔡謨 字 道明 ，與 恢 俱有名譽(yù)，號(hào)曰‘中興三明’。人為之語(yǔ)曰：‘京都三 明 各有名， 蔡 氏儒雅 荀 葛 清?！?/p>

(4).佛教語(yǔ)。指天眼明、宿命明、漏盡明?！?a href="/hycd/w/w72971.htm" target="_blank">文選·王屮＜頭陀寺碑＞》：“氣茂三明，情超六人?！?李周翰 注：“三明，謂天眼明、宿命明、漏盡明?！?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記序》：“至於一乘二諦之原，三明六通之旨， 西域 備詳，東土靡記。”參見(jiàn)“ 三達(dá) ”。

三明 (sān míng)

1. 日、月、星。

   • 晉．崔豹．古今註．卷下．問(wèn)答釋義：「三王，三明也；五霸，五嶽也。」

2. 佛教謂佛和阿羅漢所擁有的三種神通：(1)?悉知一切眾生過(guò)去世的種種，稱為「宿命明」。(2)?悉知一切眾生在未來(lái)世的生死狀況，稱為「天眼明」。(3)?悟道、斷除一切煩惱所得的智慧，由此達(dá)到解脫，稱為「漏盡明」。

   • 大智度論．卷二：「宿命、天眼、漏盡名為三明?！?/li>