語(yǔ)出《禮記·祭義》：“父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣。不虧其體，不辱其身，可謂全矣?！?a href="/hycd/f/f180782.htm" target="_blank">封建禮教認(rèn)為人的形體來(lái)自父母，應(yīng)當(dāng)以完全無(wú)虧的身體，還之父母。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》：“祗聞古有孝子 曾參 ，全受全歸，髮膚無(wú)有毀傷者?！?胡適 《讀＜呂氏春秋＞一》：“孝的宗教教人尊重父母的遺體，要人全受全歸，要人不敢毀傷身體發(fā)膚，要人不敢以父母之遺體行殆，這里也有一種全生貴己的意思。”

封建禮教認(rèn)為人的身體來(lái)自父母，應(yīng)當(dāng)終身潔身自愛(ài)，以沒(méi)有受過(guò)污辱損害的身體回到父母生我時(shí)那樣。

《禮記·祭義》：“父母全而生之，子全而歸之?！?br>

全受全歸是成語(yǔ)。

全受全歸 (quán shòu quán guī)

1. 珍惜愛(ài)護(hù)自己的身體，直到生命結(jié)束。

   • 語(yǔ)本禮記．祭義：「父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣?！?/li>