六佾
詞典解釋
(1). 周 諸侯所用樂(lè)舞之格局:六列,每列六人,共三十六人;或云,每列八人,六列共四十八人。《左傳·隱公五年》:“公問(wèn)羽數(shù)於 眾仲 ,對(duì)曰:‘天子用八,諸侯用六……’公從之,於是初獻(xiàn)六羽,始用六佾也。” 杜預(yù) 注:“六六三十六人?!?孔穎達(dá) 疏:“ 何休 説如此, 服虔 以用六為六八四十八人。”《公羊傳·隱公五年》、《穀梁傳·隱公五年》皆謂“天子八佾,諸公六佾,諸侯四佾?!闭f(shuō)與《左傳》不同。后世遂以為公爵重臣的樂(lè)舞格局。 漢 潘勗 《冊(cè)魏公九錫文》:“是用錫君軒懸之樂(lè),六佾之舞。”《北史·宇文護(hù)傳》:“五年,詔賜 護(hù) 軒懸之樂(lè),六佾之舞?!?/p>
(2). 夏 代天子之樂(lè)舞格局?!?a href="/hycd/h/h257083.htm" target="_blank">淮南子·齊俗訓(xùn)》:“ 夏后氏 其社用松、祀戶,葬墻置翣,其樂(lè)夏籥九成、六佾六列、《六英》?!?/p>
- 玉露迎寒,金風(fēng)薦冷,正蘭桂香。——— 佚名壽星明/沁園春
- 細(xì)數(shù)十年事,十處過(guò)中秋。今年新夢(mèng),忽到黃鶴舊山頭。——— 范成大水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事
- 還是前年舊時(shí)候,渭城花柳一番新——— 邵伯溫過(guò)渭城館
- 存亡有命,慮之為蚩——— 曹操秋胡行 其二
- 丈室來(lái)諸佛,懸珠內(nèi)眾真——— 黎廷瑞題李子厚萬(wàn)梅
- 趁早須來(lái)添鶴料,便忙也去看梅花——— 吳錫疇僮諭
- 寄謝山陰許都講,昨來(lái)頻得遠(yuǎn)公書——— 李端憶友懷野寺舊居(一作答司空文明懷野寺舊居)
- 欲知桃李愛(ài),朝紱共汍瀾——— 宋祁司徒待中宣獻(xiàn)公挽詞二首
- 湖天一種色,林鳥百般聲——— 劉長(zhǎng)卿喜晴
- 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。——— 杜甫望岳