桓郎笛
詞典解釋
《晉書(shū)·桓伊傳》載, 桓伊 為 江州 刺史,善吹笛,獨(dú)擅 江 左。 謝安 位顯功盛,為人所讒, 孝武帝 疑之。會(huì)帝召 伊 飲宴, 安 侍坐。帝命 伊 吹笛,吹一弄后, 伊 請(qǐng)彈箏,而歌《怨詩(shī)》曰:“為君既不易,為臣良獨(dú)難,忠信事不顯,乃有見(jiàn)疑患?!?a href="/hycd/s/s271047.htm" target="_blank">聲節(jié)慷慨。 安 泣下沾衿,乃越席捋其須曰:“使君于此不凡!”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”為巧用樂(lè)曲傳達(dá)心曲的典故。 宋 劉克莊 《水龍吟·徐仲晦方蒙仲各和余去歲笛字韻為壽戲答二君》詞:“笑 謝公 曠達(dá),暮年垂淚,聽(tīng) 桓郎 笛?!?清 趙翼 《六哀詩(shī)·阿文成公》:“敢撫 桓伊 箏,聊破彌遠(yuǎn)鉆。” 清 徐夔 《聞笛有憶》詩(shī):“誰(shuí)將清夜 桓伊 笛,吹入 山陽(yáng) 向秀 心。”參見(jiàn)“ 桓伊三弄 ”。
- 真法嘗傳心不住,東西南北隨緣路。——— 皇甫曾錫杖歌,送明楚上人歸佛川
- 陵闕乾坤壯,岡原鞏洛環(huán)——— 蘇頌濮安懿王夫人挽辭二首
- 暮年腳力倦躋攀,借得扁舟臥看山。——— 陸游泛舟武夷九曲溪至六曲或云灘急難上遂回
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- 康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺——— 佚名樵夫毀山神
- 唱我新詞,掩著面兒哭。——— 程垓醉落魄/一斛珠
- 不緣嘗應(yīng)禱,誰(shuí)識(shí)有殊功——— 許尚華亭百詠白龍?zhí)?/a>