佛曲
詞典解釋
古代佛寺講經(jīng)前后所吟唱的樂(lè)曲,咒,偈、吟、贊雜用,用以宣傳佛經(jīng)的教義。其后演變為講唱文學(xué),變文舊變混稱(chēng)為佛曲。 清 毛奇齡 《西河詩(shī)話》卷二:“或曰佛曲佛舞,在 隋 唐 已有之,不始 金 元 ,如 李 唐 《樂(lè)府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吳門(mén) 佛寺,猶能作梵樂(lè),每唱佛曲,以笙笛逐之,名清樂(lè),即其遺意?!?清 翟灝 《通俗編·釋道》:“按《晉書(shū)·鳩摩羅什傳》, 天竺 俗甚重文,制其宮商體韻,以入管弦為善。凡覲國(guó)王,必有贊德,經(jīng)中偈頌,皆其式也。是佛曲可逐笙管,自其未入中國(guó),原有然矣。《樂(lè)府雜録》, 長(zhǎng)慶 中講僧 文敍 善吟經(jīng),其聲宛轉(zhuǎn),感動(dòng)里人,樂(lè)工狀其念四聲 觀世音 菩薩,乃撰《文敍子曲》,至是佛經(jīng)無(wú)不可吟,不獨(dú)偈頌然矣。”
- 白馬逐朱車(chē),黃昏入狹斜。——— 李端烏棲曲
- 山峰高下抽青筍,江水東西臥白云——— 蔡襄重陽(yáng)日有美堂南望
- 誰(shuí)信枕近來(lái)懷抱,汩汩泥窮愁——— 謝應(yīng)芳水調(diào)歌頭 再和前韻
- 猿羞啼月峽,鶴讓警秋天——— 元稹酬樂(lè)天江樓夜吟稹詩(shī),因成三十韻(次用本韻)
- 滯留違一慟,腸斷暮云橫——— 孫應(yīng)時(shí)挽胡子瑞
- 如何醫(yī)藥不尋訪,近日衰軀有病侵——— 邵雍又旋風(fēng)吟二首
- 縱使敲方響,獠奴佯不知——— 劉克莊戲效屏山書(shū)齋十詠
- 共有人間事,須懷濟(jì)物心——— 杜荀鶴與友人對(duì)酒吟
- 賓裾特盛人間會(huì),公袞能忘物外形——— 強(qiáng)至即席依韻奉和司徒侍中上巳會(huì)許公亭二首
- 空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江。——— 蘇軾記夢(mèng)回文二首
- 7微甜壁紙