有陽無陰。古人謂一切事物必須陰陽相濟，獨陽無陰，則事物難成或會發(fā)生弊病。《穀梁傳·莊公三年》：“獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然后生。” 范寧 注引 徐邈 曰：“古人稱萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。然則傳所謂天，蓋名其沖和之功，而神理所由也?！?楊士勛 疏：“陰能成物，陽能生物，天能養(yǎng)物，而總云生者，凡萬物初生必須三氣合、四時和，然后得生，不是獨陽能生也?！?唐 韓愈 《論今年權(quán)停選舉狀》：“君者，陽也；臣者，陰也。獨陽為旱，獨陰為水。今陛下圣明在上……而羣臣之賢，不及於古，又不能盡心於國，與陛下同心，助陛下為理，有君無臣，是以久旱。”參見“ 獨陰 ”。