晉 代 潘岳 與 石崇 諂事 賈謐 ，每候其出，輒相與望車塵而拜。事見《晉書·潘岳傳》、《石崇傳》。后遂以“拜塵”指諂事權(quán)貴。《晉書·夏侯湛潘岳等傳論》：“然其挾彈盈果，拜塵趨貴，蔑棄倚門之訓(xùn)，乾沒不逞之間，斯才也而有斯行也?！?唐 劉禹錫 《望賦》：“不作 渭 濱垂釣臣，羞為 洛陽(yáng) 拜塵友。” 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》：“君侯設(shè)醴以前席，里巷拜塵而如堵。”亦作“ 拜車塵 ”、“ 拜路塵 ”。 宋 陸游 《野興》詩(shī)：“寧甘結(jié)襪繫，不作拜車塵?！?金 元好問 《論詩(shī)》詩(shī)之六：“高情千古《閒居賦》，爭(zhēng)信 安仁 拜路塵。”

拜塵 (bài chén)

1. 語(yǔ)本晉書．卷五十五．潘岳傳：「岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜?！贯嵊靡灾S刺諂媚有權(quán)勢(shì)的人。

   • 唐．劉禹錫．望賦：「不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽(yáng)拜塵友。」